17-го ноября 2015 г. в Институте МИРБИС состоится 3-е заседание русско-японского клуба “Musashi" в 19:00. Ждем всех, кто интересуется культурой, историей, языком и современностью Японии!

НА ПОВЕСТКЕ ДНЯ:
• Тэмари
• Хайку
• Чайная церемония

На заседании Вы узнаете о зарождении тэмари в Японии и его распространении в мире. Историю чая и главные отличия японской и китайской чайной церемонии. Познакомитесь с русским поэтом японской поэзии - хайку.

Для участия в заседании необходима регистрация: www.mirbis.ru/634.htm
Альтернативная ссылка: goo.gl/forms/Lft75IJzUk

Время и дата проведения: 17 ноября 2015 г. (вторник), 19:00-21:00
Место проведения: г. Москва, ул. Марксистская, д.34, корп.7, Институт МИРБИС, аудитория №804 (8 этаж)

Подробности в группе VK: vk.com/musashi_club
Свои вопросы и предложения отправляйте на e-mail: 634kurabu@gmail.com

Отдельная благодарность тем, кто сделает репост новости. Вы очень поможете организаторам и спикерам.

@темы: История, Литература, Реклама, Искусство, Традиции, Мероприятия, О стране

Хочу поделиться своими впечатлениями.
Дочитала "Япония без вранья" Юры Окамото, и мне стало так грустно и немного жалко японцев Получается, что подавляющее большинство из них всю жизнь идут одни-одинешеньки, и кажется, они совсем не знают, что такое любовь до самого конца. Если вообще знают, что такое любовь.
Также была затронута история с АЭС в Фукусиме. Точнее что было после. Да, народ сочувствовал горю пострадавших, но когда беженцы стали перебираться в другие населенные пункты, другие люди стали боятся их, как чумных, мол радиация на них перекинется. Боюсь, теперь эти пострадавшие будут изгоями всего японского общества просто потому, что они другие. И это страшно, ведь от них отвернуться все как от неприкасаемых (категория людей, предки которых занимались грязной, нечистой работой). В общем, пока ты играешь в их песочнице, ты такой, каким принято быть в обществе. Когда ты начинаешь играть по-другому, тебя не понимают и просто-напросто отворачиваются все, даже если ты не виноват. Я бы не смогла жить постоянно в страхе сделать что-то не так и быть отвергнутой всеми.

@темы: Литература

かたつぶりそろそろ登れ富士の山
Улитка,
Ползи неспеша
По склону Фудзи

Кобаяси Исса

Обычно эти строки понимают прямолинейно: любой, даже самый трудный путь можно преодолеть, если беречь свои силы и медленно, целеустремлённо двигаться вперёд. Но, не всё так просто.
Строки про ползущую по склону Фудзи улитку Исса написал, совершая паломничество к святым местам. Самая высокая и наиболее почитаемая из всех горных вершин Японии — гора Фудзи — в представлении синтоизма является обиталищем богов. Буддисты тоже не обходят эту гору стороной, считая её вратами между небом и землёй. Паломничество на вершину Фудзи считалось столь же почётным делом, как путешествие в Мекку для мусульман, но два века назад гора ещё не была опутана сетью автомобильных дорог, путь до её вершины занимал несколько дней, и далеко не всякий японец мог успешно взобраться на неё. Поэтому при многих храмах содержали искусственно насыпанные горы, тоже наречённые "Фудзи", чтобы любой человек, взобравшийся на них, тоже мог удостоится благодати. Именно по такой искусственной горе и ползёт наша улитка. На это указывает то, что вместо обычного наименования вершины "Фудзи-сан" (富士山 Исса использует нестандартное "Фудзи-но-яма" (富士の山, что буквально можно перевести как "Фудзина гора".

Никогда нельзя принимать за чистую монету буквальный смысл японских хайку. За наивной жизнеутверждающей шелухой, может скрывается ирония на нравы эпохи. Впрочем, достаточно жалостливая ирония. Все люди имеют право на слабость, тем более в делах религии.

@темы: Литература

@темы: Вопросы, Литература

@темы: Вопросы, Литература, Статьи, Обсуждения

@темы: Вопросы, История, Литература, Искусство, Традиции, Художники, Фотографии\Картинки

@темы: Литература, Ссылки

@музыка: Buckcherry - Dead again

@темы: Вопросы, Литература

@темы: Вопросы, Литература

@темы: Вопросы, Литература